心理測試儀廠家認為知覺是人臉對直接作用于覺器官的客觀亊物的整體的反映。外界任何一種事物都有許多個別屬性，而它們的個別厲性與其整體總是不可分割的。例如一個菜肴，它就是由一定的顏色、氣味和滋味等屬性組成的，我們想覺到菜肴的“色、香、味”這些個別屬性，并在綜合這些方面的基礎上，形成對這一菜肴的整體的映象，也就是對菜肴這一事物的知覺。知覺與感覺的區(qū)別，在于它不是對外界事物個別屬性的反映，而是對事物的各種屬性、各個部分及其相互關系的綜合的、整體的反映。
人的知覺不是被動地感知事物，而是一個積極能動的反映過程。例如，一個人在專心學習的時候，學習的內容就成為知覺者的刺激物，從而被感知得很清楚，形成他的知覺的對象。而其它剌激物，如收音機或外界喧鬧等，則被知覺得比較模糊，而隨著人的知覺目的要求的改變，知覺對象也將隨之發(fā)生轉變的。
知覺是在感覺的基礎上形成的，沒有對某種事物的形狀、顏色、氣味、滋味、光潔程度等個別屬性的感覺，就不能形成對這種事物的整體的知覺。然而，知覺并不是各種感覺簡單相加的總和，它還受到過去的經(jīng)驗的制約。人們憑借過去的經(jīng)驗，才能把當前的對象知覺為確定的事物，才能把感覺到的許多個別因素結合成為整體的形象。例如，當我們走進公園，聞到桂花的香味時，就已感覺到了桂花的個別屬性或主要特征，并可根據(jù)以前的經(jīng)驗如根據(jù)香味程度進一步知道它的其它屬性和特征，如區(qū)分是金桂還是銀桂，把感覺到的一系列個別因素結合成為整體的形象，這就是對桂花的知覺。在日常生活中，一般都是以知覺的形式整個而具體地反映事物，而很少以孤立的感覺反映事物。
