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分析中醫(yī)體質(zhì)辨識儀養(yǎng)生學的概念


  中醫(yī)體質(zhì)辨識儀廠家認為:中醫(yī)養(yǎng)生學,足中華民族燦爛古代文化的錆華,是中華民族長期同疾病作斗爭的經(jīng)驗總結(jié)。中醫(yī)養(yǎng)生學既存系統(tǒng)的理論,又有可軟的實踐經(jīng)驗以及鮮明的民族特色,是中醫(yī)學偉大寶庫的一枝奇葩,數(shù)千年來為中國人民的保健爭業(yè)與繁衍呂盛作出了巨大貢獻。


  養(yǎng)生,最早見于《莊子>內(nèi)篇,其有“養(yǎng)生主”一篇專論養(yǎng)生。古又謂之“攝生”。《老子》中有“攝生者”之說。從詞義而言,“養(yǎng)”即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補養(yǎng)、護養(yǎng)之意;“生”即生命、生存、生長之意。從含義而言,與養(yǎng)生相似的稱謂,除攝生外,尚有治身、養(yǎng)性、道生、保生等;對老年人之養(yǎng)生,又有壽老、壽親、養(yǎng)老、壽世等。簡而言之,養(yǎng)生就是采取措施保養(yǎng)生命,提高生命質(zhì)fi,延長壽命的行為。


  養(yǎng)生學,作為一門學科,有其自身的體系與完整的理論。養(yǎng)生學是人類為使未病之人不病或少病得以健康長壽,為使有病之人提高生存質(zhì)徽以防變防復甚或帶病長壽,根據(jù)生命與疾病發(fā)生發(fā)展規(guī)忭而確定的理論,是對各類養(yǎng)生方法與手段具有重要指導意義的學說。


  養(yǎng)生學是中醫(yī)學重要的組成部分,它是以中醫(yī)基本理論為指導,探索和研究生命的規(guī)律,以頤養(yǎng)身心、增強體質(zhì)、預防疾病的理論和方法為宗旨,進行綜合性養(yǎng)生保健活動,從而達到強身防病防變防復,以延年益壽為H的的學科。養(yǎng)生學歸屬于中醫(yī)理論體系,又與其他學科有若縱橫交錯的關(guān)系,涉及面甚廣。但是,由于養(yǎng)生學獨具特色的理論觀點、豐富多樣而積極有意義的方法手段、普及性與大眾化的行為模式,使其逐漸形成并發(fā)展成一門相對獨立的新興學科。





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